(김태완 바오로 영성지도신부님) (교본 제12장 레지오의 외적 목표 / 4. 하느님을 위한 고귀한 사업) <레지오 마리애가 목표로 하는 것은 다른 무리들이 목표로 하는 것과는 정반대이다. 레지의 목적이 하느님과 신앙을 모든 영혼들에게 가져다주는 일임에 반하여, 다른 세력들은 그와는 정반대의 일은 성취하려는 목적을 가지고 있다. 그러므로 교회가 세상을 가장 사랑한다는 사실을 확인시켜라. 그러면 그들은 모든 것을 물리치고 참된 신앙으로 돌아올 것이다. 그들은 참된 신앙으로 돌아올 것이다. 그들은 참된 신앙을 위해서 목숨까지도 바칠 수 있게 될 것이다. 그리스도께 대한 이러한 지극한 사랑의 실천은 그 선행이 진정한 가톨릭 교회의 특성이라고 인정할 수 있게 될 만큼 적극적인 것이어야 한다. 그러므로 그 사랑은 신자들의 일상생활 속에서 드러나지 않으면 안 된다.> 레지오 단원들의 활동은 결국 사랑의 실천이다. 교본에서 얘기하고 있는 것처럼 단순한 사랑의 실천, 평범하 사랑의 실천, 미지근한 신앙생활에서 이어지는 사랑의 실천이 아니라, 성모님께서 모범으로 보여주신 하느님을 향한 투신에서 드러나는 사랑의 실천, 그리스도와의 일치에서 솟아나는 사랑의 실천이어야 한다. 물론, 단순한 사랑의 실천, 평범한 사랑의 실천을 무의미하다고 말하는 것은 아니다. 소소한 사랑의 실천, 세상 사람들이 행하는 사랑의 실천 또한 분명 의미가 있으며 하느님 사랑 안에 포함된다고 할 수 있을 것이다. 하지만 중요한 것은, 교회가 교회답다고 할 수 있고, 그리스도인이 그리스도인답다고 할 수 있으며, 하느님의 자녀가 하느님 자녀답다고 할 수 있는 것은 교회만의, 그리스도인만의, 하느님 자녀만의 고유한 것이 있을 때 가능한 것이다. 그 고유한 것은 결국 예수 그리스도를 통해 보여주신 하느님의 사랑이며, 우리는 그 사랑을 느끼고 알고 있음을 자랑스러워함과 동시에 그 사랑에 동참할 수 있어야 한다. 세상 사람들이 누구나 실천하는 사랑의 실천보다 심오한 것, 하느님 사랑에 가까운 것을 살기 위해 우리는 끊임없이 투쟁하고 노력해야 하는 것이다. 레지오 단원의 활동은 그렇게 이어져야 한다.

(김태완 바오로 영성지도신부님) (교본 제12장 레지오의 외적 목표 / 3. 모든 이를 하나로 만드는 일) <“너희는 먼저 하느님의 나라와 하느님께서 의롭게 여기시는 것을 구하여라.”(마태 6,33) 우리 모두가 영혼들을 위하여 직접 나서야 한다는 이 주님의 말씀은 레지오의 사명을 온전히 드러내고 있다. 레지오가 평신도에게 신앙에 대한 적극적인 관심을 가지게 하는 힘을 지니고 있다는 점과 모든 사람들에게 강렬한 이상을 전파하는 힘을 발휘한다는 사실은 의심의 여지가 없다. 레지오는 오직 인류를 위하여 일하고 사랑하려는 열망으로 활기를 띠게 한다. 모든 힘은 반드시 그 원천이 있다. 그리고 레지오는 사회 공동체를 위하여 일하겠다는 강력한 동기를 지니고 있다. 신비체의 지체들인 우리가 자신의 고장을 위해 봉사하겠다는 정신을 드러내기만 하면, 예수님과 성모님께서도 우리 고장에 오시어 영혼들뿐만 아니라 모든 주위 환경에 풍성한 은총을 내려 주신다.> 레지오 활동의 외적 목표 중 하나는 내가 속한 세상 사람들을 성화의 길로 인도하는 것이다. 내가 속한 지역 교회 안에서, 또 사회 안에서 복음적 삶과 사랑 실천을 통해 신앙의 모범을 보임을 통해 나를 만나는 사람들이 예수 그리스도를 만날 수 있도록 해야 한다. 그 힘은 하느님 아버지께로부터 오는 것이며 성모님께서는 가장 아름다운 모범을 보인 분이시다. 성모님께서는 성가정을 이루며 나자렛이라는 당신이 속한 교회, 세상 안에서 하느님 백성이 살아가야 하는 모범적인 모습을 몸소 보여주셨다. 우리 모두는 그리스도를 머리로 하여 한 지체로 살아가고 있다. 하지만 분명 각자의 역할이 있다. Pr. Cu. Co. Re. 각자 속한 교회 공동체가 바라보는 대상과 범위는 분명 다르다. 다른 시선에 맞갖은 책임과 삶의 모습이 요구되는 것이고 그 시선에 맞게 모범적인 삶을 살아가야 할 것이다.

(김태완 바오로 영성지도신부님) (교본 제12장 레지오의 외적 목표 / 2. 더 멀고 큰 목표 - 지역사회에 누룩이 되는 일) <단원들이 수행하는 주간 활동이 무엇보다 중요함에도 불구하고, 레지오는 그 의무의 완수만으로 단원들이 펴는 사도직 활동의 궁극적인 목표가 이루어졌다고 여기지 않는다. 그러나 레지오는 단원들이 활동에 바치는 이러한 시간적 제약을 넘어서서 한 주간의 모든 시간을 레지오의 벽난로에서 타오르고 있는 사도직 불꽃으로 밝혀 주기를 희망한다. 사도직 정신은 우리들의 마음을 지배하는 주인이 되어 우리들의 생각과 말과 행실을 모두 다스리며, 시간이나 장소에 구애받지 않고 스스로 그 불꽃을 밖으로 드러내 보인다. 사도직 정신은 부패가 자라는 것을 결코 용납하지 않으며, 그것을 바로 잡으려고 노력한다.> 활동은 분명히 중요합니다. 하지만 활동 자체가 목표가 아니라 활동을 통해 내가 성화되고 이웃이 성화되는 것이 중요합니다. 그리고 온전히 하느님 자녀로서, 성모님의 군대의 충실한 일원으로서 사도직 정신으로 무장한 신앙인으로서 살아가기 위해 노력해야 합니다. 우리 주위에는 신천지, 통일교, 무속신앙을 맹신하고 그곳에 빠져 사는 사람들을 목격할 수 있습니다. 이단적인 교리나 그들이 활동하는 모습을 떠나, ‘어떠한 마음이기에 그들은 모든 것을 내어놓고 그 구성원이 되었을까?’, ‘무엇이 그들의 모든 것을 봉헌하게 하였는가?’라는 질문을 던져볼 필요가 있습니다. 진정 ‘하느님께서 나의 모든 것인가?’ ‘성모님의 군대에 함께하며 하느님 사업에 협조하는 것이 내 신앙생활의 모든 것인가?’ ‘내 삶의 전부를 차지하고 있는가? 아니면 일부분만을 차지하고 있는가? ‘그러한 나의 모든 것을 봉헌하는 삶이 참으로 행복한가?’ 하느님을 향한 나의 신실함, 현재 나의 충만한 사도직 정신의 모습은 나와 마주치는 주위 사람들이 성화되어 가는 과정을 통해 간접적으로 알 수 있을 것입니다. 내 주위 사람들이 나를 통해서 기뻐하듯이 나를 통해서 하느님의 사랑을 체험하고 있다고 하면, 그것이 나의 사도직 정신의 모습이고 하느님께 대한 나의 신실함의 모습이라는 것입니다.